وقال حميد الطوسي « 1 » : ولولا ثلاث هنّ من لذة الفتى * وحقّك لم أحفل متى قام عودي فمنهنّ سبقي العاذلات بشربة * كميت متى ما تعل بالماء تزبد وكري إذا نادى المضاف محنّبا « 2 » * كسيد الغضا نبّهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن ممكن * ببهكنة تحت الخباء المعمد رجعنا إلى حديث ابن أبي الحديد : وقال : عن ريقها يتحدث المسواك * أرجا فهل شجر الأراك أراك ولطرفها خنث الجبان فإن رنت * باللحظ فهي الضيغم الفتاك شرك القلوب ولم أخل من قبلها * أن القلوب تصيدها الأشراك « 3 » يا وجهها المصقول ماء شبابه * ما الحتف لولا طرفك الفتاك أم هل أتاك حديث وقفتها ضحى * وقلوبنا بشبا الفراق تشاك لا شيء أفظع من نوى الأحباب أو * سيف الوصيّ كلاهما سفّاك

--> ( 1 ) ر : وحدثت بذلك حميد الطوسي فقال ؛ والمعروف أن هذه الأبيات من معلقة طرفة . انظر السبع الطوال : 194 ، وديوانه : 28 . ( 2 ) ص : المصاف مجانبا ؛ والمضاف : الذي أدرك وتم اللحاق به ؛ محنبا ، فرسا ناتئ العظام ؛ والسيد : الذئب ، وذئب الغضا أخبث الذئاب . ( 3 ) ص : الأتراك .